В рамках подготовки к уже неоднократно упомянутому ролевому мероприятию господа-игроки выложили прекрасный минимум для театрально-импровизационного моделирования мусульманского обывателя.
Предлагаем соотвественную подборку из сообщества игры ВКонтакте
Этикет
Обращения на «вы» нет, все ко всем обращаются на «ты».
Обращение от низшего к высшему «господин», к непосредственному начальству «мой господин».
К лицам высших рангов: «О великий визирь», «О великий эмир».
Обращение к султану: «О великий султан», или «Повелитель».
В этикетных ситуациях перед вышестоящим можно встать на одно колено (для военных).
Когда позволят удалиться, не поворачиваться сразу спиной, некоторое время отступать, пятясь (для всех).
К придворному, ученому, купцу, то есть к уважаемым людям, штатским, а не военным, можно обратиться «почтенный», «почтенный + имя».
Среди равных и хорошо знакомых можно обращаться по имени.
Приветствовать поклоном (только наклонить голову).
КТО ТАКИЕ МУСУЛЬМАНЕ? ИМАН
Среди простонародья (простые воины, ремесленники, земледельцы, слуги) допустимо обращение «брат» (использовать с осторожностью, чтобы не было ассоциаций с братвой) или по имени.
Поклоны головой.
Сверху вниз можно обращаться просто по имени.
Если вышестоящий не знает имени, просто на «ты» или по названию профессии: «воин», «купец».
[Нередко герои арабских сказок подзывают незнакомца обращением «уважаемый», «достойнейший»]
Обращение к группе людей: «правоверные», «братья» (среди равных),
к войску: «воины».
К знатной женщине обращаются «госпожа» или «госпожа» плюс имя.
К женщине из простонародья — «женщина». Одна женщина другую может назвать «сестрица».
Ханум (хатун) – уважительное обращение к замужней женщине, показатель того, что женщина замужем или была замужем. Например, Фатима-ханум, Гаухер-хатун.
Сайд (господин)/Хаджи (совершивший хадж) — обращение к священнослужителю
обращение Кафир/Кяфир — к неверному
Следуя сунне, мусульмане обязаны приветствовать друг друга при встрече словами: «Салямун алейкум», а затем обменяться рукопожатием. Сказано, что при рукопожатии единоверцев, с них «осыпаются» грехи.
Первыми должны приветствовать:
старший — младшего, стоящий — сидящего, хозяин — прислугу, отец — сына, мать — свою дочь,
горожанин — сельского жителя, всадник — пешего.
Мусульманам нельзя первым приветствовать:
— Мужчинам незнакомых девушек, молодых женщин.
— Читающих молитву (намаз), проповедь (хутба) либо Коран.
— Совершающего поминание Аллаха (зикр) или произносящего проповедь.
— Муэдзина, призывающего к молитве (азан или икамат).
— Человека, принимающего пищу или отправляющего естественную нужду.
— Человека, совершающего грех.
Приветствовать посторонних женщин пожилого возраста не запрещено.
В необходимых случаях, дозволено с ними и рукопожатие,
с тем лишь условием, что это действие не возбуждает вашу страсть.
7 стран Европы, где не любят мусульман #европа #ислам #мусульмане
Дозволено так же ученику приветствовать своего учителя.
Ассаляму ‘алейкум (мир на вас, мир вам) — арабское приветствие, укоренившееся в исламе.
Эквивалент слова «здравствуйте».
Короткая форма «салям» является современой и используется в странах со смешаным населением (т.е. на исторической игре неуместна).
В ответ на это приветствие традиционно отвечают ва-алейкум ас-салям («и вам мир»), применимо укорачивание ва-алейкум («и вам»). (НО — СМ. НИЖЕ!)
Существуют более почтительные формы:
Ас-саляму алейкум ва-рахмату-Ллах — «Мир вам и милость Аллаха».
Ас-саляму алайкум ва-рахмату-Ллахи ва-баракятух — «Мир вам, милость Аллаха и Его благословение».
Ва-алейкум ас-салям ва-рахмату-Ллахи ва-баракятух — форма ответа на приветствие, которая означает: «И вам мир, милость Аллаха и Его благословение».
Согласно Корану мусульмане обязаны отвечать на приветствие используя не меньше слов, чем тот кто поприветствовал первым:
«Когда вас приветствуют, отвечайте ещё лучшим приветствием или тем же самым. Воистину, Аллах подсчитывает всякую вещь.» (Коран, 4:86)
Пред тем как поприветствовать людей в мечети, мусульмане должны совершить молитву тахияту ль-масджид (приветствие мечети).
Если получено приветствие в письменном виде, необходимо тут же ответить «Ва алейкум салям».
Это обязательно.
И желательно такое приветствие отослать обратно в письменном виде.
Если кто-либо согласился передать кому-либо от кого-либо приветствие, то выполнение своего обещания становится для него фардом (обязательным).
Отвечать на приветствие попрошаек вовсе не обязательно.
Отвечать на приветствие, когда вы едите, пьёте и справляете нужду,
а так же детям, пьяным и фасыкам (нечестивым), — не обязательно.
Приветствие с совершающими открытый грех дозволяется лишь в том случае, если вы своим приветствием намереваетесь помешать им продолжению греха.
В целом, совершающие грех достойны вашего приветствия, если покаются.
и сюда же небольшое дополнения по приветствию:
1. Если мусульманина приветствует неверный словами «Ассаляму алейкум» или «Салям алейкум» принято отвечать просто «Ваалейкум», т.к. «салям» («салам») — приветствие, применимое между мусульманами и имеющее сакральный смысл, и раздавать «салам» неверным считается неприемлемым.
Отвечать же коротким «Ваалейкум» на полноценное приветствие «Ассаляму алейкум», полученное от мусульманина — признак неуважения и грех.
2. Разница между «Салам Алейкум» и «Ассляму алейкум» в том, что «салам алейкум» — это обращение к одному человеку, а «ассаляму алейкум» — обращение к нескольким лицам (множественное число, «на Вы»).
Правоверный мусульманин, чтящий Коран, никогда не обратится со священным приветствием «салам» к другому правоверному мусульманину «на ты» потому, что правоверный мусульманин никогда не бывает один: с ним всегда находятся его хранители и ангелы, записывающие его дела.
Поэтому среди истинно-верующих мусульман НЕПРИМЕНИМО приветствие «салам алейкум», а только «ассаляму алейкум»
и наиболее элементарные повседневные выражения:
Упомянутое Салам алейкум — Ваалейкум ас салам = «Мир тебе — И тебе мир».
(Наиболее распространенное на Востоке приветствие.)
Массалям — «До свиданья, прощай, пока!»
Ля иляха илля Ллаху ва Мухаммадун Расулу Ллахи — «Нет бога кроме Аллаха и Мухаммад пророк его» (символ веры ислама).
Мухаммад — «Восхваляющий»
(при упоминании имени Пророка принято добавлять благопожелание «Аллахи салам» = «Да приветствует его Аллах», «Да благословит его Аллах и приветствует», «Да пребудет с ним мир»).
Аллах акбар — «Аллах велик» (высказывание на все случаи жизни).
Бисмиллах — «во имя Аллаха»
(аналог христианского «ради бога», можно добавить после просьбы)
Бисми Ллахи р-рахмани р-рахим — «Во имя Аллаха милостивого, милосердного»
(этими словами начинается почти каждая сура Корана, эти слова пишут вначале текстов, произносят в начале молитвы, а также приступая к любому делу, этим словам придается также магическое значение, их пишут на талисманах и на архитектурных сооружениях)
Иншалла — «если будет на то воля Аллаха», «всё в воле Аллаха»
(можно добавлять после любого утверждения, как своего, так и собеседника).
Очень распространенное высказывание.
[и как мы уже знаем, сопровождалось характерным жестом]
Дело в том, что в арабских странах была распространена боязнь «дурного глаза».
Поэтому на любую тему выражались очень уклончиво и обставляли массой условностей, чтобы не сглазить (или чтобы злые духи не подслушали).
Еще несколько распространенных выражений:
| Айва — «Да» | Лэ — «Нет» |
| Рахмат — «Спасибо» | Мин фадлак — «Пожалуйста» |
| Квайс — «Хорошо» | Мушквайс — «Плохо» |
| Ялла! — «Вперед!» «Давай!» | Халас! — «Довольно» («Я сказал!»), «Хватит» |
Наконец, о залиле.
Это такое характерное для стран Востока улюлюканье типа «а-ли-ли-ли-ли-лиииии!»
Его можно услышать в песнях, в некоторых фильмах про арабов и пр.
Имеем в виду, что залил — это ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ЖЕНСКАЯ прерогатива.
Мужчинам голосить залил — позор — не отмоешься. Всё равно что одеться в женское, накраситься и так выйти на улицу («Мол, я — не мужчина, а баба»).
Источник: den-king.livejournal.com
Курбан хайит: обязательно ли резать баранов, и чей хадж не засчитается наверху?
Курбан хайит – самый главный мусульманский праздник. Арабы называют его «ид аль-адха» или «аль-ид аль-кабир», а тюрки – «буййук-байрам» или «курбан-байрам», что означает «праздник жертвоприношения». Он посвящен завершению хаджа – паломничеству в Мекку. По шариату, каждый взрослый мусульманин, будь то мужчина или женщина, обязан хотя бы раз в жизни совершить хадж, если у него есть на это деньги.
Хабибулло Муйдинов / UzNews.uz
Истоки этого праздника восходят к библейскому сюжету о принесении Авраамом своего сына в жертву Богу. Согласно же Корану, Ибрахиму (Аврааму) приснилось, что Аллах требует от него принести в жертву своего сына Исмаила. Таким образом он решил проверить, насколько верен ему Ибрахим. Отец с сыном отправились туда, где сейчас находится Мекка, чтобы исполнить завет Всевышнего.
Убедившись в том, что Ибрахим выдержал испытание, Аллах в самый последний момент жертвоприношения послал ему барашка, которого Ибрахим принес в жертву Всевышнему вместо сына. Заклание жертвенного животного на Курбан хайит символизирует веру и верность Аллаху, которое совершается в знак раскаяния в грехах, ради очищения и спасения души.
С чего начинается празднование Курбан хайита?
В день праздника мусульмане ранним утром совершают ритуальное омовение, надевают чистую и нарядную одежду и идут в мечеть на праздничную молитву. После совместной молитвы люди возвращаются домой и готовятся к жертвенному обряду.
Источник: uznews.uz
Значение хайера в исламе: путь к благополучию и духовному совершенству
Хайер — одно из фундаментальных понятий в исламе, которое призывает верующих следовать высшим моральным принципам, приносит непоколебимую веру в Аллаха и служит источником благополучия и духовного совершенствования. Это не только внешнее соблюдение законов и рекомендаций, но и внутреннее преображение человека.
Хайер — это неотъемлемая часть исламской этики, которая касается как индивидуального поведения верующего, так и его отношения с обществом. Сущность хайера заключается в постоянном стремлении к доброте, справедливости, милосердию и прощению. Верующий должен проявлять эти качества в каждом своем поступке и слове, независимо от обстоятельств и общественной ситуации.
Концепция хайера в исламе пронизывает все сферы жизни верующего, начиная от его отношений с самим собой и своими близкими, и заканчивая его работой, бизнесом и общественной деятельностью. Верующий должен стремиться к процветанию и успеху не только для себя, но и для всего мусульманского сообщества, оказывая помощь нуждающимся и содействуя развитию общества в целом.
Хайер в исламе: путь к счастью и внутреннему возрождению
Хайер, сущность которого заключается в благочести и стремлении к духовному совершенству, имеет особое значение в исламе. Для мусульман хайер является путем к счастью и внутреннему возрождению.
Хайер включает в себя такие понятия, как искренность, щедрость, взаимопомощь, постоянство и множество других позитивных качеств. Он направляет человека на путь добра и духовности, способствует его воспитанию и самоусовершенствованию.
Одним из ключевых аспектов хайера является нравственность. Ислам учит, что правильное и благородное поведение приводит к счастью в этой жизни и в будущей. Человек, следующий пути хайера, стремится к достижению гармонии с самим собой и со своим окружением, учитывая интересы и потребности других людей.
В исламе акцент делается на значимости дел и поступков, которые приносят благо окружающим. Мусульмане учатся быть ответственными и заботливыми, их стремление к добру и справедливости вносит позитивные изменения в обществе и помогает им самим расти и развиваться. Они стремятся преуспеть не только в материальной сфере, но и духовно, что приносит им внутреннюю гармонию и покой.
Хайер также подразумевает поиски истины и познание Бога. Верующий человек стремится к близости с Богом через исполнение своих обязанностей и покорность Его воле. Он стремится побороть свои негативные качества и развивать положительные черты, чтобы стать лучшей версией себя.
В целом, хайер является фундаментальным понятием в исламе, ведущим к счастью и внутреннему возрождению. Он призывает мусульман стремиться к добру, развивать свои духовные качества и быть ответственными и справедливыми в отношении самого себя и окружающих. Хайер — это не просто набор правил и запретов, это путь к благополучию и духовному совершенству.
Определение хайера и его значение в исламе
Хайер (а-хайр) – это концепция блага и добра в исламе. Это понятие имеет широкий смысл и охватывает все аспекты жизни мусульманского общества.
В исламе хайер относится к духовному и материальному прогрессу человека, а также к благосостоянию, гармонии и справедливости в обществе. Соответственно, основная цель каждого мусульманина – совершенствоваться в духовной и материальной сферах жизни, чтобы осуществить хайер.
Значение хайера в исламе выражается в стремлении к постоянному развитию и самосовершенствованию не только в сфере религиозной практики, но и в области образования, науки, искусства, межличностных отношений, благотворительности и труда.
Ислам учит, что хайер можно достичь только через выполнение Божьих заповедей и является одним из важнейших путей к благополучию и духовной гармонии. Поэтому мусульмане стремятся соблюдать пять столпов Ислама, а именно исповедование веры, молитву, платеж обязательного мусульманского налога, соблюдение поста в месяц Рамадан, а также совершение хаджа – поездки в Мекку.
Смысл духовной практики хайера в повседневной жизни мусульманина
Хайер (хайрат) – это понятие, которое в исламе означает поступки благочестия, любви к ближнему и добрые дела. Духовная практика хайера имеет особое значение в повседневной жизни мусульманина, и в ней выражается стремление к благополучию и духовному совершенству.
Первоочередная цель хайера заключается в укреплении веры и близости к Аллаху. Совершение благих поступков и помощь другим являются проявлением веры и расширением духовного роста. Практика хайера направлена на поддержку и развитие духовных качеств, таких как милосердие, снисходительность, справедливость и честность.
Важной составляющей духовной практики хайера является забота о ближних. Мусульманин должен быть готов прийти на помощь другим, поддержать на пути к добру и оказать духовную поддержку. Взаимодействие с окружающими людьми и помощь им в трудных ситуациях являются неотъемлемой частью этой практики.
Еще одним аспектом хайера является поддержание и развитие духовной гармонии и внутреннего покоя. Мусульманин старается совершать благие поступки не только публично, но и в тайне, стремясь в первую очередь удовлетворить искреннее желание помочь и принести пользу. Таким образом, практика хайера неразрывно связана с внутренним самосовершенствованием.
Частью духовной практики хайера является и выполнение обязательств перед Аллахом и окружающими. Мусульманин должен быть правдивым в своих словах и действиях, соблюдать свои обещания, быть честным и надежным партнером. Важно также относиться к окружающей среде с заботой и уважением, проявлять ответственность за ее сохранение и защиту.
Таким образом, духовная практика хайера является неотъемлемой частью повседневной жизни мусульманина. Она направлена на укрепление веры, поддержание и развитие духовных качеств, заботу о ближних и окружающей среде. Практика хайера служит путем к достижению благополучия и духовного совершенствования для каждого верующего.
Влияние хайера на формирование духовного совершенства
Хайер в исламе играет важную роль в формировании духовного совершенства верующего человека. Этот путь к благополучию и высшим духовным планам позволяет развивать самые благородные качества и достигать гармонии с собой и окружающим миром.
Внутреннее преображение
Следование хайеру помогает человеку внутренне преобразиться, развивая смирение, терпимость, справедливость и осознанность. Эти духовные ценности помогают преодолевать эгоизм и негативные эмоции, содействуя установлению гармонии внутри человека.
Создание благородного общества
Хайер в исламе уделяет большое внимание общественной сфере и взаимодействию людей. При сохранении духовных ценностей и осуществлении благородных поступков формируется общество справедливости, нравственности, сострадания и взаимопомощи. Такое общество является основой для развития духовного совершенства и достижения благополучия каждого его члена.
Приближение к Аллаху
Следование хайеру позволяет верующим людям приближаться к Аллаху, обретая Его благоволение и милость. Исполнение хайера, таких как уплата добровольных пожертвований, выполнение добрых дел и соблюдение нравственных норм, помогают духовно развиваться, укреплять свои отношения с Богом и обретать духовное совершенство.
Благополучие и счастье как результат правильной практики хайера
Хайер в исламе представляет собой систему основных добрых дел, которые мусульмане призываются выполнять. Эти добрые дела имеют огромное значение для достижения благополучия и счастья в жизни каждого верующего. Практика хайера помогает расширять границы благотворительности, взаимопомощи и доброты, что напрямую влияет на качество жизни и духовное состояние человека.
1. Расширение круга своей деятельности
Практика хайера предполагает проявление заботы о других людях и помощь им в трудных ситуациях. Расширение сферы своей деятельности и вовлечение в благотворительные активности позволяет человеку ощутить себя полезным и значимым для общества.
2. Педагогика благоустройства
Хайер призывает к созданию благоприятной среды и улучшению общественного блага. Благоустройство, например, уборка улиц, садов, общественных мест, позволяет восстановить порядок и красоту, что положительно влияет на самоощущение и эмоциональное состояние человека.
3. Продуктивность и лидерство
Практика хайера включает себя не только помощь ближним, но и развитие личных качеств и умений. Развитие навыков, таких как ответственность, организация, лидерство, позволяет человеку стать более продуктивным, успешным и востребованным в обществе. Это, в свою очередь, содействует достижению благополучия и счастья в личной жизни.
Таким образом, правильная практика хайера способствует достижению благополучия и счастья. Она позволяет человеку расширить свою сферу влияния, участвовать в благоустройстве окружающей среды и развить лидерские навыки. Все это приводит к улучшению качества жизни и духовному совершенству каждого мусульманина.
Хайер и этика: взаимосвязь между духовной практикой и нравственностью
Хайер является важным понятием в исламе, описывающим путь к благополучию и духовному совершенству. Однако, в исламе нет разделения между духовной практикой и нравственностью — они тесно связаны друг с другом.
Духовная практика включает в себя исполнение религиозных обязанностей, таких как молитва, поклонение, пост и зикр. Эти практики помогают мусульманам поддерживать связь с Аллахом, укреплять свою веру и развивать духовное сознание. Через эти духовные практики, люди обращаются к Богу и стремятся к духовному совершенству.
Нравственность в исламе играет важную роль. Ислам учит своих последователей быть моральными и справедливыми во всех сферах жизни. Нравственность связана с праведным поведением, которое ожидается от каждого мусульманина. Она включает в себя такие качества, как справедливость, честность, сострадание и терпимость.
Хайер и этика в исламе взаимосвязаны. Духовная практика помогает человеку развить чистоту сердца, моральные качества и укрепить нравственность. В то же время, придерживаясь норм исламской нравственности, главным образом, всеобъемлющего понимания справедливости, мусульманин может достичь высшего уровня духовного совершенствования.
В целом, хайер и этика в исламе тесно связаны друг с другом и образуют основу для достижения благополучия и духовного роста мусульманина.
Взаимодействие хайера и социальной справедливости в современном исламском обществе
Хайер в исламе олицетворяет путь к благополучию и духовному совершенству для каждого мусульманина. Однако достижение хайера невозможно без обеспечения социальной справедливости в обществе. Ислам призывает своих последователей построить идеальное общество, основанное на равенстве, справедливости и солидарности.
Социальная справедливость в современном исламском обществе проявляется в различных сферах. Это включает в себя равенство всех мусульман перед законом и правами, доступ к образованию и здравоохранению, защиту прав женщин и детей, борьбу с коррупцией и неравенством.
Обеспечение основных потребностей
Одним из ключевых аспектов социальной справедливости в исламе является обеспечение основных потребностей людей. Ислам призывает к устранению нищеты и голода путем распределения богатства и заботы о нуждающихся. Мусульмане, которые обладают достатком, должны отдавать часть своего имущества в виде обязательной хариты, которая потом направляется на помощь нуждающимся.
Равноправие и права женщин
Социальная справедливость в исламе также включает в себя равноправие и защиту прав женщин. Ислам учит, что мужчины и женщины равны перед Аллахом и обладают равными правами. Женщины имеют право на образование, работу, собственность и участие в общественной и политической жизни. Они также защищены от насилия и дискриминации.
- Обеспечение основных потребностей
- Равноправие и права женщин
Применение хайера в современном мире: роль и значения
Хайер в исламе имеет большое значение и роль в современном мире. Он представляет собой систему благочестия и нравственных ценностей, которые могут привести человека к благополучию и духовному совершенству.
Применение хайера в современном мире позволяет людям обрести внутреннюю гармонию и уравновешенность. Хайер призывает к соблюдению пяти столпов Ислама: веры в единого Бога, обязательных молитв, пожертвований в пользу нуждающихся, совершения паломничества в Мекку и поста в месяц Рамадан. Эти практики помогают укрепить связь с Богом и найти внутреннюю мощь и поддержку для преодоления трудностей.
Хайер также играет важную роль в формировании моральных ценностей и этических принципов в современном обществе. Он призывает к справедливости, состраданию, терпимости и уважению к другим. Применение хайера в межличностных отношениях способствует созданию гармоничного и справедливого общества, где каждый человек равно ценен и уважаем.
Применение хайера в современном мире также оказывает положительное влияние на личностное развитие и самосовершенствование. Ислам призывает к постоянному ученичеству и стремлению к духовному росту. Важно развивать благочестие, честность, справедливость и сострадание в своей жизни, чтобы стать лучшей версией себя.
В заключение, применение хайера в современном мире имеет огромное значение и роль. Он позволяет нам обрести благополучие и духовное совершенство, формирует моральные ценности и этические принципы в обществе, а также способствует нашему личностному развитию и самосовершенствованию.
Вопрос-ответ:
Какое значение имеет хайер в исламе?
Хайер в исламе имеет огромное значение. Это путь к благополучию и духовному совершенству. Он включает в себя не только материальную благодать, но и внутреннюю гармонию и мир с самим собой.
Как хайер помогает достичь благополучия?
Хайер в исламе учит людей стремиться к высшему и добиваться успеха во всех сферах жизни. Он призывает к труду, учению и развитию личности. Через постоянное прогрессивное движение по пути хайера, человек может достичь личных и профессиональных целей, что приводит к чувству удовлетворения и благополучию.
Как хайер влияет на духовное совершенствование?
Хайер в исламе помогает людям развивать свои духовные качества. По мере того, как человек стремится к хайеру, его душа становится более чистой и светлой. Он приобретает добродетели, такие как смирение, терпение, благоразумие и сострадание. Эти качества помогают человеку стать более счастливым и уравновешенным.
Как можно достичь хайера в жизни?
Для достижения хайера в жизни, важно следовать руководству религии ислам. Человек должен выполнять свои религиозные обязанности, такие как молитва, пост и милостыня. Кроме того, важно работать над саморазвитием и общественно полезной деятельностью. Человек должен быть честным, щедрым и сострадательным.
Источник: holesterin.wiki